Còn được gọi là "Kim tự tháp phân cấp nhu cầu của con người" o Kim tự tháp của Maslow.
Abraham Maslow (1908-1970), sử dụng biểu diễn của một kim tự tháp, đã giải thích một hệ thống phân cấp nhu cầu của con người.
Ông là một nhà tâm lý học có tầm ảnh hưởng đặc biệt trong thế kỷ XNUMX, đặc biệt là trong nửa sau của nó.
Ông được biết đến là một trong những đại diện siêu việt nhất của phong trào tâm lý nhân văn. Giá trị nào đó mà ông là người sáng lập hoặc người quảng bá chính cho dòng điện này.
Đối với nhà khoa học này, việc khám phá và nghiên cứu các vấn đề liên quan đến sự phát triển bản thân của các cá nhân và sự tự nhận thức của con người là một mối quan tâm.
Maslow tin rằng tất cả mọi người đều có mong muốn tự nhiên để tự thực hiện, một thuật ngữ có thể được định nghĩa là việc đạt được nguyện vọng cá nhân bằng cách riêng của họ.
Ông đề xuất rằng con người sẽ di chuyển để đạt được sự tự nhận thức này để trở thành người mà anh ta muốn trở thành.
Lý thuyết của Maslow là một công trình thú vị liên quan đến lĩnh vực tâm lý học, nơi các nhu cầu của con người được đặt hoặc tổ chức theo cách thứ bậc, đề xuất một thứ tự trong đó các nhu cầu sẽ được thỏa mãn.
Là tiền thân của lý thuyết này, có thể quan sát thấy vào cuối những năm 50 tâm lý học hành vi. Trong điều này, con người được coi là một sinh thể thụ động, liên tục phản ứng với các kích thích.
Trong khi đó phân tâm học ông coi con người là một sinh thể rất không có khả năng tự vệ, bị điều kiện bởi một loạt các xung đột vô thức.
Chính trong bối cảnh này, hiện tại của tâm lý nhân văn đã xuất hiện. Trong đó đã cố gắng tích hợp hai mô hình đã nhận xét này, phân tâm học và chủ nghĩa hành vi, do đó phát triển một tâm lý học có hệ thống với cơ sở thực nghiệm.
Trong lý thuyết của mình, Maslow có thể kết hợp thuyết hành vi, phân tâm học và tâm lý học nhân văn.
Ở phần thấp nhất của kim tự tháp, những nhu cầu cơ bản nhất của con người sẽ nằm, tiếp theo là các loại mong muốn khác và nhu cầu lớn hơn hoặc cao hơn, tất cả theo thứ tự tăng dần khi tìm kiếm đỉnh của kim tự tháp.
Theo thứ tự đầu tiên họ sẽ phải được thỏa mãn nhu cầu sinh lý, tiếp theo là nhu cầu an ninh, liên kết, thừa nhận và tự thỏa mãn, tất cả theo một thứ tự liên tiếp.
Hình dạng kim tự tháp để đại diện hoặc giải thích lý thuyết này là một cách tuyệt vời để phác thảo chính xác thứ bậc nhu cầu của con người, theo Maslow.
Có thể hiểu đơn giản là bạn chỉ có thể chú ý đến những nhu cầu cao hơn hoặc cao hơn nếu những nhu cầu của cấp dưới được giải quyết.
Các lực lượng tăng trưởng sẽ tạo ra một chuyển động đi lên trong kim tự tháp, với các lực lượng thoái lui sẽ chống lại nó và sẽ đẩy nó xuống dưới.
Để hình dung lý thuyết một cách nhanh chóng và ngắn gọn, chúng tôi có thể tóm tắt nó như sau.
Những nhu cầu đã được thỏa mãn ở một người sẽ không thể tạo ra bất kỳ hành vi nào, chỉ những nhu cầu không được thỏa mãn mới có thể ảnh hưởng quyết định đến hành vi. Nhu cầu sinh lý sẽ được sinh ra cùng với con người, tức là ngay từ lúc mới ra đời; những nhu cầu khác sẽ phát sinh trong cuộc hành trình của cuộc đời.
Để một cá nhân có thể kiểm soát những nhu cầu thuộc loại cơ bản nhất đó, những nhu cầu cao hơn sẽ xuất hiện. Nhu cầu nhận thức bản thân sẽ không thể hiện rõ ở tất cả mọi người, đây sẽ là cuộc chinh phục của một loại cá nhân.
Một chu kỳ động lực ngắn hơn hoặc ít hơn sẽ được yêu cầu để thỏa mãn các nhu cầu cơ bản. Ngược lại, việc thỏa mãn các nhu cầu cao hơn sẽ đòi hỏi một chu kỳ dài hơn.
Các loại nhu cầu
Khái niệm cơ bản
Đây là những nhu cầu sẽ cho phép con người tồn tại, những nhu cầu cơ bản.
Trong đó bao gồm thức ăn, nhịp thở, lượng nước tiêu thụ, nhiệt độ cơ thể đầy đủ, thời gian ngủ - nghỉ và loại bỏ chất thải của cơ thể.
An ninh
Bảo mật vật lý có thể bị ảnh hưởng bởi chiến tranh, gia đình hoặc bạo lực khác, thiên tai, thiếu nơi trú ẩn bảo vệ khỏi khí hậu. Tất cả điều này gây ra căng thẳng và kinh nghiệm đau thương cho cá nhân.
An ninh kinh tế bị ảnh hưởng bởi khủng hoảng ở cấp quốc gia hoặc toàn cầu, thiếu việc làm.
Bảo mật tài nguyên, chẳng hạn như có một nền giáo dục đầy đủ, phương tiện đi lại và sức khỏe.
Xã hội
Đây là mức độ liên quan đến cảm giác, mối quan hệ giữa các cá nhân, xã hội và nhu cầu được thuộc về.
Đó là những nhu cầu rất mạnh trong thời thơ ấu, có thể trở nên lớn hơn nhu cầu an ninh ở giai đoạn đó.
Sự thiếu hụt ở mức độ này có thể dẫn đến ảnh hưởng đến khả năng của cá nhân trong việc duy trì các mối quan hệ xã hội và tạo ra các mối quan hệ tình cảm đầy đủ. Những nhu cầu này sẽ là Xã hội chấp nhận, tình cảm, tình yêu; Gia đình; Đã tham gian, nghĩa là, bao gồm nhóm và đồng hành nhiều hơn Hữu nghị.
Lòng tôn kính
Sẽ có hai loại nhu cầu về lòng tự trọng, một loại cao và một loại thấp. Nếu những nhu cầu này không được đáp ứng đầy đủ, chúng sẽ ảnh hưởng đến lòng tự trọng của người đó, có khả năng sinh ra mặc cảm đáng kể. Nếu họ hài lòng về mặt khác, sẽ có thể đạt đến giai đoạn tiếp theo, tự nhận thức bản thân.
Sự cân bằng là quan trọng đối với lòng tự trọng, nó là điều cần thiết đối với con người.
Maslow tập trung vào hai loại nhu cầu theo nghĩa này, cao và thấp, tùy thuộc vào tính cách của mỗi người.
Loại cao quý giá, sẽ tương ứng với nhu cầu tự tôn, tức là tự trọng. Ở đây những cảm giác như tự do, tự tin, thành tựu, độc lập giữa những người khác sẽ được mặc định.
Lòng tự trọng Nó sẽ liên quan đến sự tôn trọng của người khác. Nhu cầu được chú ý, công nhận, nhân phẩm, danh tiếng, địa vị, sự đánh giá cao, danh tiếng, vinh quang, v.v.
Tự thực hiện
Đây sẽ là mức cao nhất của kim tự tháp, tự hiện thực hóa.
Mức độ này sẽ đề cập đến tiềm năng tối đa của một người là gì và có thể tự nhận thức được bằng cách đạt được tiềm năng đó.
Đó sẽ là mong muốn đạt được tất cả những gì mà một người có khả năng đạt được. Bạn có thể tập trung hoặc nhận thức nhu cầu này một cách rất cụ thể. Ví dụ, ai đó có thể có mong muốn mạnh mẽ để trở thành người cha mẹ lý tưởng. Một người khác có thể có mục tiêu trở thành vận động viên thành tích cao hoặc đạt được thành công đáng kể về chuyên môn trong một lĩnh vực cụ thể.
Một khi tất cả các nhu cầu khác được thỏa mãn, người ta có thể xem xét và thực sự đạt được sự tự nhận thức, tìm thấy một cảm giác sống mạnh mẽ và phát triển tiềm năng mà một người có thể có.
Lý thuyết của Maslow đã bị chỉ trích.
Trong một cuốn sách xuất bản năm 1976 của Mahmoud A. Wahba và Lawrence G. Bridwell, lý thuyết của Maslow đã được sửa đổi rộng rãi.
Các tác giả này tuyên bố đã tìm thấy bằng chứng nghèo nàn rằng một thứ tự kim tự tháp như mô tả trong lý thuyết thực sự tồn tại. Họ cho rằng hạnh phúc có rất nhiều tính chủ quan và không phụ thuộc vào nhu cầu.
Cũng trong năm 1984, ông tự mô tả mình là người theo chủ nghĩa dân tộc, trong bài báo "Tính tương đối văn hóa của khái niệm chất lượng cuộc sống", theo thứ tự mà Maslow đưa ra cho các nhu cầu, không nhất quán trong tất cả các loại hình văn hóa và xã hội hiện có, theo tác giả của bài báo này. Các giả thuyết và tuyên bố được trình bày được coi là rất mơ hồ, làm cho lý thuyết thiếu cơ sở khoa học, do đó gây khó khăn cho việc nghiên cứu.
Một loại chỉ trích khác mà lý thuyết nhận được có liên quan đến vấn đề mà mẫu ban đầu được sử dụng cho nghiên cứu là rất nhỏThêm vào đó, Maslow đang chọn các đối tượng rất cụ thể để thực hiện nghiên cứu, khiến nghiên cứu thiếu tính khách quan.
Gần đây hơn, một số nghiên cứu đã đưa ra một số hỗ trợ cho xếp hạng mà Maslow đề xuất vào thời điểm đó.Mặc dù người ta cho rằng lý thuyết đó cần được cập nhật để có thể phản ánh một cách khách quan và chặt chẽ hơn các nhu cầu của cuộc sống hiện tại hay hiện đại.
Trong năm 2010, những nỗ lực đã được thực hiện để hiện đại hóa lý thuyết, xuất bản một phiên bản mới của nó., bao gồm bảy cấp độ so với bản gốc chỉ chứa năm cấp độ.
Trong trường hợp này, bốn cấp độ cơ bản giống như đề xuất của Maslow, mặc dù những thay đổi đáng kể được quan sát thấy ở các cấp độ cao hơn. Mức độ cao nhất của phiên bản đầu tiên đã bị loại bỏ, tương ứng với mức độ tự nhận thức.
Một số đồng ý về nguyên tắc với phiên bản sửa đổi, nhưng những người khác quan sát thấy những khó khăn với việc loại bỏ hiện tượng tự hiện thực hóa, coi đó là một nhu cầu thúc đẩy cơ bản.
Các ứng dụng khác của lý thuyết
Mặc dù lý thuyết Kim tự tháp của Maslow đã bị chỉ trích và có thể tìm thấy một số mâu thuẫn nhất định trong đó, nhưng thực tế là nó có tầm quan trọng lớn đối với lĩnh vực tâm lý học, thậm chí nó còn có tầm quan trọng trong các lĩnh vực khác như tiếp thị, thể thao hoặc giáo dục.
Trong lĩnh vực cuối cùng này, lý thuyết có thể được sử dụng khi nghiên cứu đứa trẻ với các phẩm chất tình cảm, thể chất và xã hội của nó; hoạt động như một tổng thể. Bằng cách trình bày cho học sinh các vấn đề học tập khác nhau, có thể phân tích và tiếp cận vấn đề bắt đầu từ vấn đề về nhu cầu cơ bản mà thậm chí có thể đến từ nhà.
Trong các vấn đề liên quan đến tiếp thị và đã có trong lĩnh vực kinh doanh, lý thuyết có thể được sử dụng để xác minh nhu cầu mà các sản phẩm cụ thể có thể cung cấp, tạo điều kiện thuận lợi cho việc nghiên cứu giá của chúng, v.v.
Trong nguồn nhân lực cũng có ứng dụng, đánh giá nhu cầu của các nhóm người lao động.
Nếu hiểu đúng cách để thỏa mãn những nhu cầu này, người ta tin rằng có thể đề ra các chiến lược để tăng năng suất và nói chung đạt được sự cải tiến và xuất sắc trong môi trường làm việc hiện tại trong một môi trường nhất định.